大离婚时代

大离婚时代

确实是年纪到了吧，最近一两年我对婚姻有了很多很多的思考。

严肃程度，远超几年前我还是个傻白甜小丫头的时候。

今天的标题在我脑海中浮现，是夏天的事，起初它只是盘踞在我个人心底的一团毛球，后来社会上出现了几次风云诡谲的大热点，不断推攘着所有人加入讨论。

人非草木，心都是热血红肉做的，怎么可能轻易忽略泱泱众人的声音？哪怕我常被人贴标签说是“冷漠刻薄”，也不能对那些大规模讨论视而不见。

投资时，把行动和战绩拿出来与同行复盘交流，叫做“对答案”，对待婚姻情感问题，也有一个类似的“对答案”过程。每当出现那种诱发大规模男女矛盾的大新闻，我都像个立在弄堂口的孩童，静静地、好奇地观察着各路人马的动向，与社会上形形色色的人“对答案”，看看他们都交了一份怎样的卷子。

当然了，投资的门槛很客观地摆在那里，但是婚姻情感的门槛却很模糊，以下想法是我在这一阶段的「答案」，非常主观、也可能三观并不如你想得端正，唯一的好处是，它如实地反映了我（以及财富和思考深度与我相似的朋友们）的内心。

让我们姑且对对：

1/「大离婚时代」轰轰驶来，势不可挡，而且它就结结实实地发生在中产群体里。

你知道，人的骨骼生长，是发生在两骨相临关节处的。发育期里，那个脆弱又充满弹性的地方，每天都在积蓄营养、累加厚度。脆弱而弹性十足的中产们，在社会结构中就扮演着一个类似的角色。

消费和传播的理论里，有一个著名的“1-9-90”的说法：

1的人提出理念，

9的人尝鲜、试错、传播，

90的人接收和接受，并把最终选定的那些产品技术和观念，固化下来。

中产在和平年代，就成了那个“9”，说得好听叫先锋pioneer，说得残酷一些，就是所有社会变革的小白鼠。

在两头，权贵和草庶都有很强的生活方式确定性，一个是制定者，一个是最终定论的接受者，只有中产，要夹在中间拿自己的人生来做活生生的实验。

战后和平了大几十年，那个从欧洲工业革命以来所进行的一夫一妻婚姻制度的实验，逐渐有了清晰的结论：它被证明不再适应时代需求了。大离婚时代，率先从中产群体中开始蔓延。

2/我默认你理解，现在主流的一夫一妻婚姻制度是一种通过法律来划定财产和生育权属的方式。它与个人情感和社会文化是各自分开的不同事情。

事实上，在更大尺度的历史上，一夫一妻婚姻制度与先进的华人文明是那样的格格不入。做一点简单的经济学推理你就会知道，传统婚姻制度中，受益的是掌握资源的强势男性和所有女性；而一夫一妻制，它牺牲了强势男性和所有女性的选择权，只对不掌握资源的弱势男性有利。

3/而我所说的「大离婚时代」，以及你这几年肉眼可见身边离婚和不婚激增的现象，准确的说，就是这种通过法律明确的一对一关系、叠加了社会道德、并与个人情感杂糅为一团的普遍做法，正在脱离人们的实际条件，逐渐失去它的合理性和优越性。

我们这一代人和我们的父母，都成长在世界大战后的和平年代，在观念上，我们都习惯了，把婚姻等价为一个打包组合，这个打包组合里，包含财产、社会关系、个人情感和生育。

我觉得它现在失效的最大原因是这样的：

起初人们在设计这一制度的时候，财产、社会关系、情感和生育，这些事的丰厚程度与复杂程度还远没有发展起来，战后草创初初，百废俱兴，社会经历了大洗牌，“姐嫔我嫔”，谁也不比谁高贵厚实到哪里去，大家撸起袖子一起干，才是正道。

用法律作为最大公约数，把这些东西一股脑打包到一起，放在一个名为「婚姻」的文件夹里，在一个人二十岁出头的年纪，先踏踏实实把人生大事落停，之后搭伙过日子也好、携手创业也好，才符合社会发展的主旋律。

可是时移势易，沧海换了桑田。

现在，那个文件夹里，每一件事单拎出来，都是一套复杂的系统工程，内容多到值得每一项都单列一个（可能还不止）新的文件夹了。

这时你还强让「婚姻文件夹」苦苦撑着这若干个割裂的庞杂系统，它却只想跟你说：

内存过载、臣妾做不到啊。

4/这个社会里总有那么一批脑瓜，比你想象得更活跃、更机灵。

他们早就看透了所谓道德的真相了。社会上有许多陈规，都是在某个特定时期下解释成本最小的共同行动准则，能让大家共同减小行事的摩擦阻力，但如果这种规矩开始变得不再顺滑，甚至当它本身成为限制发展的阻力的话，自然会有人想要推翻它们，找到更聪明、更合理的道德。

俗话说，活人不能被尿憋死。说到底，是人创造了道德，而不是反过来。

所以你现在身边那些对一夫一妻婚姻制度嗤之以鼻的朋友，你不要单纯地以为他们是道德败坏男盗女娼，也许他们只是更敏感地察觉到，自己的生产力被一套错误的关系制度束缚了。这种束缚令他们之难受，就像你穿了一条不合适总卡到屁股缝的内裤一样，他们不是不知道不雅，但必须得把它脱下来。

一个两个，你就当他们是怪胎异类好了。但如果越来越多的人，开始脱掉这条卡屁股缝内裤，你或许就该试着去理解，是这个牌子的内裤本身出了问题。

5/人们陆续脱掉这条卡屁股缝的内裤，不代表人们不需要另一个舒适的、能够安全温暖包裹屁股的织物。

人们抛弃了马车，但从未抛弃“更快地从某地到某地”的愿望。只不过，我们钻研精进了技术，搞出了几百万个零件组装的高铁和飞机。

一夫一妻婚姻制度会失效，但是繁华落尽见真淳，当那个笼统模糊的「婚姻文件夹」解开，我们依然需要看清原本包裹在其下的那些对于人生至关重要的命题：情感、生育、财产、家庭、社会关系……

它们各自的脉络，仍然清晰可辨，你作为一个成熟的大人，还是要桩桩件件把它们处理明白，只不过，不再是以“婚姻”囫囵吞枣。

社会竞争的本质不变，追求幸福的愿望不变。

也许过几年大家会越来越共识：婚姻，或者说用一个法律确权的一对一证书关系把这些东西打包，只是其中一种可选的「生活方式」罢了。

6/另外在思考这些事的这段时间里，我慢慢意识到，在中文互联网世界里，原来真的有非常非常非常多的人不知道：男人和男人竞争，女人和女人竞争，男人和女人不竞争——这个朴素的道理。

塑造男女对立是一门生意，有团体专门付费支持鼓吹这种论调的人。其居心，我不多说大家也懂。

而事实上在婚恋问题上，男女永远是合作关系，要么不合作彼此羁绊为0，要么但凡合作，都是双方福祉增加的。

你要是在交易所的trading floor上呆过就知道了，买家和卖家之间，永远是执手相看泪眼。

“小傻瓜，小天使，你怎么就买了/卖了我的小垃圾呢。”

只有买家1和买家2、买家3才是面红耳赤、f word你全家的争夺。于无声处惊雷，你每次多付出的成本，都是那些看上去跟你一样站在买方同壕的人，所哄抬上去的。

你要是真的气，就气那个哄抬物价的傻逼吧。

7/所以在这个「大离婚时代」的分化前夜，最不明智的做法，就是对那些率先松动的叛逆者贴一个“大逆不道”的罪名了事。

文章最前面说过，人非草木，心都是热血红肉长的。一个人如果在你的视角下做了极其反常的事，那么我个人的建议是本能地意识到，他一定存在着一个你完全无法理解或者从未体验过的“反常条件”，正如菲茨杰拉德所建议的那样。

第一时间骂他傻逼和道德谴责是最无聊的，而且当你如此开口，只会加速向周遭人暴露你的浅薄。

遇到歧路人，能迅速静静走开、头也不回，那种内心的力量，才是巨大且深厚的。

（本文转自公众号阿尔法女孩）